Alaafin / oni: രാഷ്ട്രീയ പരമാധികാരത്തിന്റെ പ്രത്യേക ആത്മീയ പ്രൈബി, യുറുബ ചരിത്രം വളച്ചൊടിക്കുന്നതിനെതിരെ അലെമി പ്രിൻസ് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകുന്നു

അഗുൻലോയ് ഭരണകക്ഷിയായ അഗുൻലോയ് ഭരണകക്ഷിയായ ആക്രമണകാരികളുടെ “അപകടകരമായ വികല നേതാവ്, ഇബാഫിൻ ബിസിനസുകാരന്റെ” അപകടകരമായ വികല നേതാവ് എന്നിവരെ അദ്ദേഹം വിളിച്ചതിനെതിരെ മുന്നറിയിപ്പ് നൽകിയിട്ടുണ്ട്.

ഓയോ അയ്യോ, ഓബ അബിംബോള അക്കെം പോദീം ഐ.എഫ്.ഇ.ഇ. ഓറൂബ-വിശാലമായ ശീർഷകത്തിനും രണ്ട് ദിവസത്തിനുള്ളിൽ അടുത്തുള്ള റിവേർസലിനും ഓണിക്ക് അധികാരം ഇല്ലെന്ന് അലഫിൻറെ നിർബന്ധിച്ചു.

ആദ്യം, ഓണിയുടെ കൊട്ടാരം സിഗ്നൽ ചെയ്തു, അത് പാലിക്കുന്നില്ല, ഈ വിഷയം പൊതുജനാഭിപ്രായത്തിൽ നിന്ന് പുറപ്പെടുവിക്കില്ല, മറിച്ച്, “48 മണിക്കൂർ എന്റെ കാൽ” എന്ന് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു: “48 മണിക്കൂർ എന്റെ കാൽ”.

ഐഎഫ്ഇ പാലസിലൂടെ അഭിപ്രായമിടാൻ അദ്ദേഹത്തെ നിർദ്ദേശിച്ചിട്ടില്ലെന്ന് അദ്ദേഹം അവകാശപ്പെട്ടു, അതേസമയം മറ്റ് മണിക്കൂറുകൾക്ക് അന്ത്യശാസനം “ആണെന്ന് വിശേഷിപ്പിച്ച്, ശീർഷക ഉടമയെക്കുറിച്ച് പ്രഖ്യാപിച്ചു,” എനിക്ക് ഒടുഡാൻലോമോയെ ബഹുമാനിച്ചു. “

പ്രഭുക്കന്മാർക്ക് മുകളിലുള്ള രണ്ട് കൊട്ടാരങ്ങൾക്കിടയിൽ പിരിമുറുക്കവും അത് സൂചിപ്പിക്കുന്ന അധികാരത്തിന്റെ വ്യാപനവും സോഷ്യൽ മാധ്യമ വേദികൾ അഗോഗ്, പബ്ലിക് കണക്കുകൾ, മൂപ്പന്മാർ എന്നിവരായിരുന്നു. യുറുബ പരമ്പരാഗത സംവിധാനത്തിനുള്ളിൽ ദീർഘകാലമായി തെറ്റായ തെറ്റ് വരികൾ വീണ്ടും തുറക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് പലരും മുന്നറിയിപ്പ് നൽകി.

നോട്ട് ഡ്രോപ്പിന്, അഡ്രസ് രാജകുമാരൻ അറിയപ്പെടുന്ന കമന്റേറ്ററുകൾ, രാഷ്ട്രീയ അഭിനേതാക്കൾ എന്നിവരെ കൂടുതൽ കാര്യങ്ങൾക്ക് കൂടുതൽ കാര്യങ്ങൾ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. “നമുക്ക് വ്യക്തതയോടെ പറയാം,” അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു.

യൊറോബലാൻഡിലുടനീളം നൂറ്റാണ്ടുകളായി അലാഫിന്റെ സിംഹാസനത്തിൽ സെക്യൂട്ടീവിന്റെ സിംഹാസനം, എക്സിക്യൂട്ടീവ്, അഡ്മിനിസ്ട്രേറ്റീവ്, സൈന്യം എന്നിവ വിനിയോഗിച്ചു. നമ്മുടെ ഉത്ഭവത്തിന്റെ ആത്മീയമോ അതോറിറ്റിയുടെ സമർപ്പണത്തിൻറെയും ആത്മീയ പ്രാഥമിക, കസ്റ്റോഡിയൻ എന്നിവയാണ് അലാഫിന്റെ സിംഹാസനത്തിന്.

അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു, “ഈ ചലനാത്മകത മനസിലാക്കാൻ, ആത്മീയ പ്രാഥമികതയുടെയും രാഷ്ട്രീയ പരമാധികാരത്തിന്റെയും ആശയങ്ങൾ ആദ്യം വേർതിരിക്കേണ്ടതാണ്. ആത്മീയ പ്രാഥമികത പവിത്രത, പാരമ്പര്യം, അനുസരണം ആജ്ഞാപിക്കാനുള്ള അധികാരം എന്നിവയാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്.

“ഈ രണ്ട് കേന്ദ്രങ്ങളുടെ പരമോന്നത ആരംഭം മുതൽ ഒയോ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ പരദേശപ്രദേശത്ത്, ഓയോ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ പരമോന്നത കാലഘട്ടമാണ്, ഈ രണ്ട് കേന്ദ്രങ്ങളും (സാമ്രാജ്യമായ തലസ്ഥാനം), അയ്യോ പരിരക്ഷിത ഐഎഫ്ഇ, ഏതാം തീയതി, ഏതാം തീയതി -20-ാം നൂറ്റാണ്ടിലെ യൊറുബ ആന്തരിക യുദ്ധങ്ങൾ, “അഡ്രസ് രാജകുമാരൻ പറഞ്ഞു.

ആ മേഖലകൾ ഇന്ധനങ്ങൾ അവഗണിക്കുന്ന സംഘട്ടനെന്ന് അദ്ദേഹം മുന്നറിയിപ്പ് നൽകി, “ആളുകൾ ആത്മീയതയെ രാഷ്ട്രീയ പരമാധികാരത്തിലേക്ക് ചുരുങ്ങുമ്പോൾ, ഞങ്ങളുടെ മുൻവശം മുമ്പ് പരിഹരിക്കപ്പെടുന്ന വൈരാരം അവർ നിർമ്മിക്കുന്നു.”

“ഓണിയുടെ മലം; അലാഫിൻ സിംഹാസനം. ഒരു അനുഗ്രഹമുള്ള മന്ത്രിസഭ), പുണ്യ ബില്യണ്ടുകളുടെ മുഖ്യ പുരോഹിതന്മാർ.

മുഖ്യമന്ത്രിയായ തോമസിന്റെ (ഡെപ്യൂട്ടി നേതാവ്, ആക്ഷൻ ഗ്രൂപ്പ്) എന്നീ മരണത്തിനുശേഷം ഇഫ് ലെബ്യാമിയയുടെ (ഡെപ്യൂട്ടി നേതാവ് ഗ്രൂപ്പ്) ലയിപ്പിക്കാനുള്ള ആത്മീയവും മതേതരവുമായ വേഷം നൽകാനുള്ള ഇംപീഡ് രാജാവ് ലയിപ്പിക്കാനുള്ള ഇംപീഡിയൻ രാജാവിന്റെയും പ്രധാന ഇടപെടലിന്റെ മുൻകാല ഹാൻഡ്സരവും തുടരുന്ന അഡീരെമി രാജകുമാരൻ പറഞ്ഞു അലഫിൻ അഡെനിരൻ അലിമി II യുമായുള്ള ഏറ്റുമുട്ടൽ തുടർന്നുള്ള O നോണിയുടെ ഈ പവിത്രമായ പങ്ക് ഇതാണ്. ഇന്നത്തെ യാത്രാസംഘടനയുടെ ഉല്പത്തിയായിരുന്നില്ല. ഇന്നത്തെ സംഹനത്തിന്റെ ഉല്പത്തി.

അഡ്രസ് രാജകുമാരൻ ഇപ്പോഴത്തെ വരി നേരിട്ട് ആ ദ്വൈതതയിലേക്ക് ബന്ധിപ്പിച്ചു. “ഒരു യൊറൂബ-വൈഡ് ഹീഡന്റൈൻസി നിർവചനം അനുസരിച്ച്, മതേതര-സാമ്രാജ്യപ്രകടനമാണ്. ചരിത്രപരമായി, അത് ആലഫിന്റെ ഭ്രമണപഥത്തിൽ ഉൾപ്പെടുന്നതാണ്.

ഈ വേഷം, “പ്രതീകാത്മകമായിരുന്നുവെങ്കിലും, ആധുനിക ഖണ്ഡികയിലെ ആധുനിക രാജവാഴ്ചയിലും സമാനമാണ്. ഓറൻമിയന്റെ (IFE) എന്ന പ്രവർത്തനം ഒറാൻമിയന്റെ (ഒവൈ) ഒരുപോലെയാണ്. ഓറൻമിയന്റെ (ഒ.വൈ.ഒ. നിയമസാധുത പ്രാപ്തമാക്കുന്ന ശക്തിയുടെ മയയൽ, “അഡ്രസ് രാജകുമാരൻ പറഞ്ഞു.

അലാഫിന്റെ സാമ്രാജ്യത്വ വ്യാപനത്തെക്കുറിച്ച് ചരിത്രം വ്യക്തമല്ലെന്ന് അദ്ദേഹം വാദിച്ചു. “ഓയി എലെയിൽ നിന്ന് ആദരാഞ്ജലി ചുമത്തിയ, പ്രവിശ്യയിലെ ഭരണാധികാരികളെ നിയമിച്ച പേർഹെദ്, പർവതങ്ങൾ, താഴ്വരകൾ എന്നിവയുടെ കൈവഴികൾ. ഇത് എക്സിക്യൂട്ടീവ് ശക്തിയെ കൽപ്പിച്ചു. ഇത് എക്സിക്യൂട്ടീവ് ശക്തിയാണ്, ആചാരപരമായ ശക്തിയാണ്, ആചാരപരമായ പ്രതീകാത്മകതയല്ല ഇത്.

ഓയോയുടെ മതേതര പരിധി അംഗീകരിക്കുന്നതായി രാജകുമാരൻ ressed ന്നിപ്പറഞ്ഞു. “Ile-ifee നമ്മുടെ ആത്മാവിനെ നങ്കൂരമില്ലാതെ. ഓണിയുടെ അനുഗ്രഹമില്ലാതെ, യൊറുബ രാജാവുമില്ല. എന്നാൽ അനുഗ്രഹം ഭരണം ഭരണം നടത്തുന്നില്ല. സമർപ്പണം കൽപനയല്ല.”

“മാത്രമല്ല, ഒഡുഡുവയുടെ നേരിട്ടുള്ള പിൻഗാമിയാണെന്ന് ഥീയയില്ല. അവർ ഈ വിശുദ്ധ അവശിഷ്ടങ്ങളുടെ നേരിട്ടുള്ള പിൻഗാമികളാണ്. ആത്മീയവും മതേതരവുമായ തലസ്ഥാനങ്ങൾ. ഐഡിയും ഒരസ ഒസിയും. ഇബാദൻ സൈനിക നേതാക്കൾ പിന്തുണച്ച ഒപിഒ ലാബിരനിൽ നിന്ന് അയികിറ്റിയിൽ നിന്ന് അദിമുവിന്റെ കുടുംബങ്ങളെല്ലാം ഇന്നുവരെ ഓണിയെല്ലാം സൃഷ്ടിച്ചു.

ബാലൻസ് വിശദീകരിക്കാൻ പാരമ്പര്യങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കാൻ അദ്ദേഹം ചൂണ്ടിക്കാട്ടി. ഐഎഫ്ഇയുടെ ഉറവിടത്തിൽ നിന്ന് വരച്ച പവിത്രത്തെയും സാമ്രാജ്യത്വത്തെയും കുറിച്ച പവിത്രവും സാമ്രാജ്യത്വവുമായ ഓറൻമിയാൻ.

ചീഫ് സനുസിയുടെ “ഓറൂബലന്ദ്” തലക്കെട്ടിലുള്ള നിലവിലെ തർക്കത്തിൽ, പല്ലുകളും മൂപ്പന്മാരും പ്രമേയം തേടുമ്പോൾ മാധ്യമ സംയമനം പാദരക്ഷകളായ പ്രഭു മാധ്യമ സംയമനം പാലിച്ചു. “ഞങ്ങൾ സോഷ്യൽ മീഡിയ ശബ്ദം മാറ്റിയെഴുതുന്ന ഭരണഘടനാ സ്ഥാപനങ്ങളും ഗസറ്റിന് ചരിത്രപരമായ സത്യങ്ങളും അനുവദിക്കരുത്. ഞങ്ങളുടെ രാജകുകർഷകർ പരസ്പരബന്ധിതമാണ്, എതിരാളികളല്ല.

“മുഴങ്ങുന്നു പാൻ-യൊറൂബ ശീർഷകങ്ങൾ, ഉപ്പ്, ഒഹാലു, ആർക്കിൻ, അപ്പോൻകോൺ.

രണ്ട് മലം അദ്വിതീയ ശീർഷകങ്ങളും അദ്ദേഹം ഉച്ചരിച്ചു: “ആരുടെ ആക്രോസ്, മതേതര അതോറിറ്റി, നികുതി, പ്രതിരോധം എന്നിവയാണ്. “ഇവ സ്ഥിരതയുള്ള സെഞ്ച്വറി പ്രായപൂർത്തിയാകാത്ത ചരിത്രങ്ങളാണ്, പുരാതന പുസ്തകങ്ങളിൽ നന്നായി രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്.”

ഭിന്നത രാഷ്ട്രീയവൽക്കരിക്കുന്നതിനെല്ലാം രണ്ട് മലം വലിച്ചെറിയുന്നതിനെ മറച്ചുവെച്ചതിന് അദ്ദേഹം മുന്നറിയിപ്പ് നൽകി. “ഒരു ആത്മീയ സിംഹാസനം മതേതര സിംഹാസനം എത്തിച്ചേരുന്നു, അല്ലെങ്കിൽ മതേതര സിംഹാസനം ആത്മീയ അനുമതിയെ അവഗണിക്കുമ്പോൾ, ഇരുവരും കഷ്ടപ്പെടുന്നു. ഞങ്ങളുടെ പൂർവ്വികർ ഒരു പ്രതിഭ ക്രമീകരണം നിർമ്മിച്ചു: രണ്ട് മേധാവിത്വങ്ങൾ, വ്യക്തമായ, പരസ്പരം ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നു.”

സാമ്രാജ്യ സാമ്രാജ്യത്വ പരിശീലനം തിരിച്ചുവിളിച്ച അദ്ദേഹം കൂട്ടിച്ചേർത്തു: “അലാഫിന്റെ കോർട്ട്, ഓയോ മെസി, ഐലാരി, പ്രൊവിൻഷ്യൽ സംവിധാനങ്ങൾ, അയ്യോ മെസി, ഓയോ ഗൗരവശാസ്ത്രം അവരുടെ പാഠപുസ്തകത്തിൽ സമാനമായിരുന്നു.

ആധുനിക ഇടപെടലുകൾ ഇടയ്ക്കിടെ വെള്ളത്തിൽ വഞ്ചിച്ചതായി അഡീരെമി രാജകുമാരൻ പറഞ്ഞു. സാമ്രാജ്യത്വ ക്ലെയിമുകളിലേക്ക് പുരോഹിത വേഷങ്ങൾ വ്യാപിച്ച കാലഘട്ടങ്ങളുണ്ട്. ആ നിമിഷങ്ങൾ രാഷ്ട്രീയമല്ല.

അവന്റെ കാഴ്ചപ്പാട് വിശദീകരിക്കാൻ, രാജകുമാരൻ തന്റെ സ്വകാര്യ വളർത്തലും ആഴത്തിലുള്ള ഗവേഷണവും യൊറുബ ചരിത്രത്തിലേക്ക് നയിച്ചു. “ഒരു രാജകുമാരനെന്ന നിലയിൽ ഓയോ അലഫിന്റെ agunloyo രാജകുടുംബത്തിൽ നിന്ന്, എന്റെ പൂർവ്വികരുടെ ജ്ഞാനത്തിൽ നിന്ന് ഞാൻ രാജകീയ പഠനത്തിൽ വളർന്നു,” അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു. “ഞാൻ ഓറൽ ചരിത്രത്തിൽ നിന്ന് മാത്രമല്ല, കൊളോണിയൽ, കൊളോണിയൽ കത്തുകൾ, പോസ്റ്റ് കൊളോണിയൽ കത്തുകൾ, വാക്കാലുള്ള പാരമ്പര്യങ്ങൾ, ഐഎഫ്എ, പ്രസംഗങ്ങൾ, സംസാരം, പണ്ഡിത ലേഖനങ്ങൾ, മ്യൂസിയങ്ങൾ, ചരിത്രപരമായ സൈറ്റുകൾ എന്നിവ സന്ദർശിക്കുന്നതാണ്, അത് എനിക്ക് വ്യക്തമായ അനുഭവം നൽകി.”

ഇന്നത്തെ പല സാധാരണ നിരീക്ഷകർ മേധാവിത്വങ്ങളെയും മേധാവിത്വങ്ങളെ തടസ്സപ്പെടുത്തുന്നുവെന്ന് അദ്ദേഹം വിശദീകരിച്ചു, സോഷ്യൽ മീഡിയ ഹൈപ്പ് / സെൻസേഷനുകൾ അല്ലെങ്കിൽ യുറുബ നാഗരികതയുടെ തൊട്ടിലിൽ താൽക്കാലിനായി തന്നിലിനുള്ള ആത്മീയ ബഹുമാനം. ” ആഴത്തിലുള്ള രേഖകൾ മറ്റൊരു കഥ പറഞ്ഞതാണെന്ന് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു.

എന്നിരുന്നാലും, ചരിത്രരേഖയിലേക്ക്, പ്രത്യേകിച്ച് കൃത്യമായി രേഖപ്പെടുത്തിയതിനാൽ കൂടുതൽ സൂക്ഷ്മമായി രേഖപ്പെടുത്തിയ യാഥാർത്ഥ്യത്തെ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു, “അഡ്രസ് രാജകുമാരൻ പറഞ്ഞു. “ഒറിജിൻ മിഥ്യയുടെ ആത്മീയ തലയും സൂക്ഷിപ്പുകാരും യുവാഫിൻ ഒയിയോ, യൊറോബലാൻഡിന്റെ വിശാലമായ വിസ്തൃതിയിൽ ഒരു സ്വാഫ്, അട്ടാഹിക്കാനാവാത്ത സ്ഥാനം എന്നിവയിൽ നിന്ന് ലഭ്യമല്ലെന്ന് നിരവധി തെളിവുകൾ സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

ഇന്നുവരെ മടങ്ങുമ്പോൾ അദ്ദേഹം കൊട്ടാരങ്ങളെ ആകർഷിച്ചു. “പാരമ്പര്യം സംസാരിക്കട്ടെ. ഒരു ശീർഷകം യുറുബ വീതിയുള്ളതാണെങ്കിൽ, മണ്ഡലം കുറയുകയും രണ്ടും ആദരാഞ്ജലികമായിരിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്യും. അവർ രണ്ട് വ്യത്യസ്ത വേഷങ്ങൾ, അഭിനന്ദിക്കുന്നു.

അദ്ദേഹം തന്റെ കേന്ദ്ര ജാഗ്രതയോടെ പൊതുജനങ്ങൾക്ക് ആവർത്തിച്ചു. “ചരിത്രം ഒരു ഹാഷ്ടാഗ് അല്ല. അലാഫിന്റെ സിംഹാസനം ഭൂമി ഭരിച്ചു; ഒറിയയുടെ മലം അത് സമർപ്പിച്ചു. ഒന്നുതന്നെ സത്യത്തെ നിഷേധിക്കാൻ. ഒന്നുകിൽ സത്യത്തെ നിഷേധിപ്പിക്കുക എന്നതാണ്.

ഒരു മത്സരപലമായി പുനർവിചിന്തനം എന്ന നിലയിൽ രാജകുമാരൻ മുന്നോട്ടുവച്ചു. “ഓണി നമ്മുടെ രാജ്യത്തിന്റെയും അലഫിന്റെയും ആത്മാവിന്റെ ആത്മാവിന്റെ ആത്മാവാണ്.

അദ്ദേഹം വ്യക്തമായി അവസാനിപ്പിച്ചു: “ഈ നിമിഷം നമ്മുടെ പിതാക്കന്മാരുടെ സെറ്റിൽമെന്റിനോടുള്ള വ്യക്തത, വിനയം, വിശ്വസ്തത എന്നിവയ്ക്കായി വിളിക്കുന്നു. ചക്രവർത്തിയും പോണ്ടിഫും, വ്യത്യസ്തമായ പങ്ക്, ഒഴിച്ചുകൂടാനാവാത്തത്.”